{"id":583,"date":"2020-10-19T19:51:36","date_gmt":"2020-10-19T19:51:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rpcayambe.gob.ec\/site\/?p=583"},"modified":"2020-10-19T19:52:05","modified_gmt":"2020-10-19T19:52:05","slug":"vision-historica-puntiatsil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rpcayambe.gob.ec\/site\/noticias-2020\/vision-historica-puntiatsil\/","title":{"rendered":"VISI\u00d3N HIST\u00d3RICA \u2013 PUNTIATSIL"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.rpcayambe.gob.ec\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/NOVEDADES8-1024x683.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-584\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Por: Dr. An\u00edbal Alberto Puga Pe\u00f1a<\/p>\n\n\n\n<p>La construcci\u00f3n de pir\u00e1mides truncas en el territorio Kayambi ocurre en el tiempo tard\u00edo, periodo que corresponde del a\u00f1o 800 al 1500 D.C. En 1740 durante una de las expediciones de la Misi\u00f3n Geod\u00e9sica Francesa a Cayambe, Jorge Juan y Antonio de Ulloa, la describieron como un templo situado \u201cen una prominencia de cierta altura\u201d (refiri\u00e9ndose al cilindro o inti watana), y como una estructura totalmente circular, de unos cincuenta metros de per\u00edmetro, cinco metros de alto, con paredes de metro y medio de grosor, y un di\u00e1metro de aproximadamente diecis\u00e9is metros. Las paredes estaban hechas al parecer de adobe endurecido (probablemente bloques de Cangahua, fabricados a base de ceniza volc\u00e1nica arcillosa dura y seca, que ha sobrevivido durante m\u00e1s de mil a\u00f1os a pesar de estar expuesto a los elementos. &nbsp; Este observatorio se hallaba situado sobre la Pir\u00e1mide del Sol, hall\u00e1ndose m\u00e1s abajo la Pir\u00e1mide la luna conforme se observa en&nbsp; la recreaci\u00f3n&nbsp; 3D, que consta en la foto identificada como An\u00edbal Puga.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ACTUALIDAD.- Siglos despu\u00e9s, en 1990, los ind\u00edgenas Kayambis retomaron a la fuerza ese sitio sagrado de sus mayores,&nbsp; para realizar sus ceremonias de celebraci\u00f3n de los solsticios y Equinoccios, pero hab\u00eda la oposici\u00f3n de los \u201cdue\u00f1os\u201d. Conflicto que termin\u00f3 tras la expropiaci\u00f3n que hizo la municipalidad, liderada en aquel tiempo por el alcalde Diego Bonifaz, y quien gestion\u00f3 para que se declaren a las 3,6 hect\u00e1reas de terreno como Patrimonio Cultural. Hoy en d\u00eda, el crecimiento urbano ha desmembrado el sitio ya que seg\u00fan relatos de cronistas e historiadores, el lugar ser\u00eda un gran complejo arquitect\u00f3nico, conforme a la recreaci\u00f3n 3D, pero&nbsp; el \u00fanico remanente visible es la pir\u00e1mide principal.&nbsp; Puntatsil, el templo sagrado de los Kayambis es de mucha importancia en las festividades del INRI RAYMI&nbsp; en la Mitad del Mundo, debido a los rituales que se realizan los d\u00edas 21 y 29 de Junio, las diferentes comunidades del Cant\u00f3n, exhiben su riqueza cultural con los bailes milenarios alrededor de la Plaza Central o parque 23 de Julio y posterior se dirigen al Templo para la elecci\u00f3n de la \u00d1usta y dar gracias a la Pacha Mama por las cosechas recibidas a trav\u00e9s de canticos, coplas picarescas, taquidos, verseados y bailes&nbsp; tradicionales del sector.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Dr. An\u00edbal Alberto Puga Pe\u00f1a La construcci\u00f3n de pir\u00e1mides truncas en el territorio Kayambi ocurre en el tiempo tard\u00edo, periodo que corresponde del a\u00f1o 800 al 1500 D.C. 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